洛神，她是中國神話裡伏羲之女，因於洛水溺死 ，而成為洛水之神，故稱洛神。

作者從洛神的形貌﹑體態﹑音容﹑服飾﹑舉動等多角度，直接描劃她的「容貌」；間接暗許她端正賢淑的「德性」。洛神的形態「翩若驚鴻，婉若游龍」，身若無骨，婀娜得像穿行雲的龍。她又「彷彿兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪」，若即若離，像風雪般飄盪不定，令人難以捉摸，同時也足見她羞怯含蓄的女兒嬌態和矜持。

她的體態適中，高矮恰到好處──「襛纖得衷，修短合度」；肩背圓渾，腰細如絹；「延頸秀項」，肌膚勝雪。然後描寫的鏡頭趨近，移至洛神的面貌：她弗施脂抹粉，雲髻高高隆起，眉毛不經修飾，既長且彎，外有丹唇；內有皓齒，正是「外朗內鮮」[4]。她清麗脫俗﹑不食煙火的自然美，暗示她率真﹑不矯情不造作的單純品性。洛神的眼睛顧盼神飛，醉人酒窩掛在雪臉兩側。她又「儀靜體閑，柔情綽態，媚於語言」，端淑不失嫵媚。

段末是洛神的衣飾描述，從其講究的打扮可見她高貴雅致的品味：「披羅衣之璀燦兮，珥瑤碧之華琚，載金翠之首飾，綴明珠以耀軀。」還寫了洛神的行為舉動：「踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾，微幽蘭之芳藹兮，步踟躕之山隅。於是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗，攘皓腕於神滸兮，采湍瀨之玄芝。」她隱身幽蘭叢中，徘徊山腳下邊；忽然縱身飛舉，忽然遊玩耍戲；捋衣袖，倚水邊；露白臂，採靈芝。洛神動若脫兔，靜若處子的活潑形象，躍然紙上。

作者將洛神喻為秋菊和春松，近看時儼如荷花，除了貼切描繪出她端莊秀麗的姿態，也暗示她高潔的品格。至於窈窕女子須深居簡出，第三段洛神「指潛淵而為期」，邀請男方到她的閨中，即「深淵」去相會，反映她居於「深宮」，象徵她與世隔絕，不出閨門。