現代　青白玉　望子成龍

12月 05, 2014 收藏鑑賞筆記 0 Comments

哇！好漂亮～這是如意嗎？

老是有朋友問我這個問題，每次都得花上一段時間作一番解釋，想想，還是花點時間，簡單地介紹一下所謂的「帶鉤」。
帶勾是古代一種常見的衣飾，在新石器時代的良渚文化遺址，就曾出土了玉帶鉤。帶鉤的用途，是在穿戴衣服的時候，將帶鉤固定在革帶的一端上，再將帶鉤勾住革帶另一端的環或孔眼，就能把革帶勾住，兼具實用與美觀的功能。現代人已不使用帶鉤，但在佛教僧人的袈裟上，仍可見到一種較長的帶鉤，稱作「袈裟勾」。歷史上有的有趣的故事，是講春秋時齊國管仲追趕齊桓公，拔箭向齊桓公射去，正好射中齊桓公的帶鉤，齊桓公裝死躲過了這場災難，後成為齊 國的國 君，他知道管仲有才能，不記前仇，重用管仲，終於完成霸業的故事。

帶鉤在商周－春秋戰國的時候，曾經流行過一段時間，大多以鐵或銅合金所製，其他也有玉的、金銀的，大多是古代皇室或諸侯等較高地位的人使用，這類的帶鉤往往十分精美，除雕鏤花紋外，有的還鑲嵌各種寶石，鎏金嵌銀，工藝精美，十分華麗。

在《淮南子‧說林訓》上，就有「滿堂之坐，視鉤各異。」一說，可見帶鉤的形式有多種變化，但鉤體都作S形，下面有柱。常見有八種類型－－最常見者，體像螳螂之腹，鉤短，作龍首或鳥首形，下有圓柱，近於一端，柱頂圓形，筆者所收藏的，即屬此種；或腹作方形，鉤短作獸首形，下方有方柱，近於一端，柱頂較城粗大；或身短鉤長；或身長方形，鉤短，柱方，柱在中央；或腹寬有一短鉤，背有柱；或體作圓形、細長頸、短鉤，下有圓柱； 或作動物形； 或作琵琶形。不同的帶鉤，各有穿戴方法，但隨著歷史的長流，後世的人們已不使用帶鉤，到了宋明清時候，帶鉤已轉變成一種文玩，大多以玉所製，體積越做越大，可放在案頭上當作紙鎮，也可拿來把玩。這件玉帶鉤，以和闐青白玉所製，雖不色白，但玉質十分細膩油潤，敲擊有金石之音，十分好聽。帶鉤上琢龍首，玉背上負著一隻小龍，一般被認為有「望子成龍」的寓意。