十七世紀，滿人入主中原，建立起強大的大清王朝，然而在廣大中國的西北地區，仍是清廷邊防的隱憂，儘管蒙古準噶爾部首領噶爾丹表免上已降伏於清，但實際上卻處處與清廷為敵。當時，噶爾丹的侄子策布阿拉布坦在西北擁有很大的勢力，控制了新疆、西藏、青海等地，煽動這些地區的少數民族與清廷為敵。1759年，乾隆發動「西北戰事」大獲全勝，190多萬平方公里的西北土地，終於鞏固在清廷的政權之下。乾隆25年（1760年）清廷命新疆的維族伯克每年進貢玉石4000斤作朝廷使用，也使得玉路暢通、玉貢不絕，直至道光元年（1821年）才停止玉貢。

當時的清廷嚴禁民間私自採玉，並在玉龍喀什河等產區設置了十多處的關卡，以稽查私採玉者。當時採玉，主要在春季及秋季的時候進行，由新疆當地的採玉人下至河邊採玉，朝廷派遣的官員駐於岸邊負責監督，並將採玉人彎腰的次數一一紀錄下來，以核對採得玉石的數量是否吻合，避免採玉人私自藏玉變賣。當時以撿玉及撈玉為主要採集方法，大多在夜晚進行，透過月光反映出河水中玉石的身影。

儘管如此，清廷仍無法遏制民間採玉的風氣，玉石所帶來豐盈的利潤，令大眾趨之若鶩。直至嘉慶4年（1799年），清廷才解放玉禁，准許在官府劃定的採玉範圍以外，開放民間自行採玉，這也是為何現在在市場仍見得到許多清朝流傳的傳世老玉的原因，雖然就質地及雕刻技術而言，民間玉大多作工粗糙，難有雕鏤精美的作品，但在刻劃之間，卻也透露出耐人尋的古樸韻味。

筆者所見過的囍字牌當中，這件黃玉囍字玉牌堪稱難得的美品。無論其玉質、作工都可端倪出清代時候富貴人家用玉的講究。採雙面鏤雕而成，正面雕刻囍字，並以陰刻勾邊，囍字邊圍繞雙龍雙鳳，線條細膩流暢；反面則雕刻梅花及一匹駿馬，並以竹節為圍飾，有象徵玉主人品德高尚，並祝賀馬到成功的意味。值得一提的，玉匠透過極高的治玉技巧，在正反二面之間的夾層掏空，此等技巧儘管到了現代機械治玉，也難得一見。